امیرالمؤمنین علی (ع)

۩۞۩ اَلـلّـهُـمَّ صَـلِّ عـَلـی مُـحَـمَّـد وَ آل مُـحـَمَّـد و عَجِّل فَرَجَهُم ۩۞۩
  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 
  • امیرالمؤمنین علی (ع)

وَعَسَى أَن تَکْرَهُواْ شَیْئًا وَهُوَ خَیْرٌ لَّکُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَیْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّکُمْ

21 تیر 1394 توسط نكوئي

 آیه ۲۱۶ سوره بقره :


« کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ کُرْهٌ لَّکُمْ وَعَسَى أَن تَکْرَهُواْ شَیْئًا وَهُوَ خَیْرٌ لَّکُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَیْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّکُمْ وَاللّهُ یَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ»


«بر شما کارزار واجب شده است، در حالی که برای شما ناگوار است. و بسا چیزی را خوش نمی دارید و آن برای شما خوب است، و بسا چیزی را دوست می دارید و آن برای شما بد است، و خدا می داند و شما نمی دانید».


 1 نظر

سحرگاهی که امیرالمؤمنین علی علیه السلام مردم را نفرین کردند:

18 تیر 1394 توسط نكوئي



و قال علی علیه السلام فی سحرة الیوم الذی ضرب فیه

مَلَكَتْنِي عَيْنِي وَ أَنَا جَالِسٌ فَسَنَحَ لِي رَسُولُ اَللَّهِ ص فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا ذَا لَقِيتُ مِنْ أُمَّتِكَ مِنَ اَلْأَوَدِ وَ اَللَّدَدِ فَقَالَ اُدْعُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ أَبْدَلَنِي اَللَّهُ بِهِمْ خَيْراً مِنْهُمْ وَ أَبْدَلَهُمْ بِي شَرّاً لَهُمْ مِنِّي

قال الشريف يعني بالأود الاعوجاج و باللدد الخصام و هذا من أفصح الكلام

خطبه ای است از امام علی علیه السلام در سحرگاه روزی که ضربت شهادت بر تارک مبارکش زده شد: فرموده است:

نشسته بودم که چشمم اختیار از دستم ربود و در رؤیا فرو رفتم. رسول خدا بر من ظاهر گشت و عرض کردم: ای پیامبر خدا،از امت تو چه کجی ها و خصومت و لجاجت ها دیده ام.پیامبر فرمود:بر آنان نفرین کن.گفتم : خداوندا،بهتر از آنان را به جای آنان به من عنایت فرما و برای آنان به جای من شرّی را جانشین بساز.

شریف وضی گفته است :مقصود امیرالمؤمنین علیه السلام از «اود»کجی و از «لد» خصومت است.واین از فصیح ترین سخنان است.

خطبه 70 نهج البلاغه

 1 نظر

این خبر را برسانید به عشاق نجف *** بوی سجاده خونین کسی می آید

15 تیر 1394 توسط نكوئي

قال علی علیه السلام :

تَرکُ الذَّنبِ اَهوَنُ مِن طَلَبِ التَّوبَةِ

ترک گناه آسانتر از توبه کردن است.

بحارالانوار،ج 73 ، ص 364

 

این خبر را برسانید به عشاق نجف  ***  بوی سجاده خونین کسی می آید

 نظر دهید »

«بسم الله و بالله و علی ملّة رسول الله فزت و ربّ الکعبه»

15 تیر 1394 توسط نكوئي

 

محل ضربت خوردن امام علی(ع) در محراب مسجد کوفه

 

امیرالمؤمنین علی (ع) : «بسم الله و بالله و علی ملّة رسول الله فزت و ربّ الکعبه»

سوگند به خدای کعبه که رستگار شدم.


جبرئیل در میان آسمان و زمین ندا داد و گفت:

«تهدّمت والله ارکان الهدی وانطمست أعلام التّقی وانفصمت العروه الوثقی قُتل ابن عمّ المصطفی قُتل الوصیّ المجتبی قُتل علیّ المرتضی قَتَله أشقی الْأشقیاء»،

سوگند به خدا که ارکان هدایت در هم شکست و ستاره‌های دانش نبوت تاریک و نشانه‌های پرهیزکاری بر طرف شد و عروه الوثقی الهی گسیخته شد، زیرا پسر عموی رسول خدا(ص) شهید شد، سید الاوصیا و علی مرتضی به شهادت رسید، وی را سیاه بخت‌ترین اشقیاء به شهادت رسانید.

 

 نظر دهید »

کسی که داغ اجلاس را بر دل صدام گذاشت !!!!

25 خرداد 1394 توسط نكوئي

با شكست ارتش عراق در عمليات بيت‌المقدس، جايگاه سياسي دشمن در جهان متزلزل شد؛ عمليات رمضان در حال شكل‌گيري و انجام بود كه موضوع برگزاري كنفرانس سران غيرمتعهدها در بغداد مطرح شد تا صدام حسين رئيس اين اجلاس باشد.

جمهوري اسلامي ايران سياست بي‌اثر كردن اين اجلاس را در دستور كار خود قرار داد و در اولين گام، اجلاس غيرمتعهدها را تحريم كرد.
بغداد از مدت‌ها قبل به كمك آمريكا به دژ نفوذ ناپذيرى تبديل شده و تبليغات بسيار وسيعى در اين رابطه به راه افتاد و عنوان شد «هيچكس توانايي ناامن كردن پايتخت عراق را ندارد.»

در اين زمان بود كه ايجاد ناامنى در بغداد در دستور كار نظامى - سياسى جمهورى اسلامى قرار گرفت تا ضمن هدف قرار دادن تأسيسات پالايشگاهى “الدوره” در جنوب شرقى اين شهر، از برگزارى نشست سران غيرمتعهدها در بغداد نيز جلوگيرى شود.

انجام اين ماموريت به نيروي هوايي ارتش واگذار می شود و سرهنگ خلبان عباس دوران براى جلوگيرى از تشكيل كنفرانس سران غيرمتعهدها در بغداد، در تاريخ بيستم تيرماه سال 1361 مأموريت يافت تا پايتخت عراق را ناامن كند.


خلبان شهید عباس دوران مجری عملیات استشهادی در بغداد

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

 1 نظر

تثبیت ایمان،مهم تر از ظهور

18 خرداد 1394 توسط نكوئي

برای مؤمنان تثبیت در دین و ایمان و ثبات قدم تا ظهور آن حضرت،از ظهور آن حضرت ، مهم تر است.

منبع: کتاب 600 نکته .صفحه366

در بحارالانوار ج 51 ص30  : 

« یُنکِرُه اَکثرُ مَن قال بِامامَتِه »

« بیشتر کسانی که اعتقاد به امامت آن حضرت دارند او را انکار می کنند.»


پس لازم است دعای فرج را که دعای تثبیت در دین است زیاد بخوانیم:


« یا الله یا رحمان ،یا رحیم ، یا مقلّب القلوب ، ثبّت قلبی علی دینک.»


« ای خدا ، ای رحمت گستر ، ای مهربان ، ای زیر و رو کننده دل ها ، دل مرا بر دینت ثابت و استوار گردان.»

 نظر دهید »

نکاتی ارزشمند از کلمات علامه محمدتقی جعفری رضوان الله علیه 4

26 اسفند 1393 توسط نكوئي

علامه محمد تقی جعفری

1. جاى بسى تأسف است كه بعضى از جوامع با داشتن مبانى فكرى فراگير و عقلانى، به جهت بى توجهى به مسأله نظم، بر هيچ مبناى صحيحى زندگى نمى كنند.

2. بى ايمانى به نظم يا مسامحه در اجراى آن، يكى از نيرومندترين عوامل تضعيف شخصيّت و هويّت مردم جامعه است.

3. كسى كه انتظار دارد مى توان زندگى را بدون نظم سپرى كرد، در حقيقت منكرِ قانونِ حاكم بر هستى بوده، و هيچ چيز را شرط هيچ چيز نمى داند!

4. تا وقتى قانون و وظيفه اى فرض نشود، گمراهى و رستگارى قابل تصور نخواهد بود.

5. خيانت به تعهّد، خيانت به شخصيّت است و ايفاى آن احترام به شخصيّت.

6. اگر ايفاى تعهّدها ضرورى تلقّى نشوند، زندگى اجتماعى قطعاً مختل خواهد گشت.

7. انسان منهاى تعهّد يعنى هيچ و پوچ.

8. فرار از تعهّدها، در حقيقت فرار از خويشتن است.

9. ذاكر دايمى كسى است كه آشنايى نزديكى با هستى آفرين پيدا كرده است.

10. هيچ عملى بدون عكس العمل در صحنه هستى به وجود نمى آيد خواه خوب و خواه زشت.

منبع : تبیان

 

 1 نظر

اهمیت طهارت باطنی

17 بهمن 1393 توسط نكوئي


دائم الوضو بودن

 

در مورد اهمیت طهارت و آثار آن، در روایت قدسی آمده است:

«مَنْ أَحْدَثَ وَ لَمْ یتَوَضَّأْ فَقَدْ جَفَانِی وَ مَنْ أَحْدَثَ وَ تَوَضَّأَ وَ لَمْ یصَلِّ رَکعَتَینِ وَ لَمْ یدْعُنِی فَقَدْ جَفَانِی وَ مَنْ أَحْدَثَ وَ تَوَضَّأَ وَ صَلَّى رَکعَتَینِ وَ دَعَانِی فَلَمْ أُجِبْهُ فِیمَا یسْأَلُ عَنْ أَمْرِ دِینِهِ وَ دُنْیاهُ فَقَدْ جَفَوْتُهُ وَ لَسْتُ بِرَبٍّ جَاف‏»

ارشاد القلوب، ج 1، ص 60

 

خداوند متعال می‌فرماید: هر کس محدث شود و وضو نگیرد، به من بی‌اعتنایی کرده است. (حتّی بعضی روایت را این‌طور معنا می‌کنند که به من ظلم کرده است!) و اگر کسی وضو بگیرد و پس از وضو دو رکعت نماز نخواند، باز هم به من بی‌اعتنایی کرده است. همچنین اگر کسی وضو بگیرد و دو رکعت نماز هم بخواند، امّا دعا نکند، باز به من بی‌اعتنا بوده است. سپس می‌فرماید: امّا اگر کسی وضو بگیرد و بعد از آن دو رکعت نماز بخواند و سپس دعا کند و از خدا چیزی بخواهد، ولی خدا به او عنایت نفرماید، خداوند به او ظلم و بی‌اعتنایی کرده است و مسلّماً خداوند رحمان به کسی ظلم نمی‌کند و در نتیجه دعای او مستجاب است.

 

رسول خدا صلی الله علیه و آله به یکی از اصحاب فرمود :

«ای انس: سعی کن طاهر و با وضو باشی که خداوند بر طول عمرت می افزاید، و اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده، زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروی پاداش و ثواب شهید را خواهی داشت.» (مستدرک الوسائل: ج 1، ص 43)

 

امام صادق«سلام‌الله‌علیه» فرمودند:

«مَنْ تَطَهَّرَ ثُمَّ آوَى إِلَى فِرَاشِهِ بَاتَ وَ فِرَاشُهُ کمَسْجِدِه‏» ؛

ثواب الاعمال، ص 18

هر کس وضو بگیرد و به بستر خواب رود، بسترش به هنگام خواب مانند جایگاه سجده او خواهد بود .

 

اهمیت وضو هنگام خواب

 

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود:

«کسی که با وضو بخوابد بستر او برایش مسجد می شود، و خوابش (ثواب کسی را دارد که) به نماز مشغول است تا این که شب را به صبح رساند. و اگر کسی بدون وضو خوابید بسترش برای او قبر خواهد بود و مانند مرداری می ماند تا صبح شود.»

( مستدرک الوسائل: ج1، ص 42)

 1 نظر

نکاتی ارزشمند از کلمات علامه محمدتقی جعفری رضوان الله علیه 3

14 دی 1393 توسط نكوئي

علامه محمد تقی جعفری


1.  براى به ثمر رساندن شخصيّت آدمى، هيچ راهى جز كوشش و تكاپو وجود ندارد.


2. كار عبارت است از:

باز شدن بُعد حركت آدمى و گسترش آن در سطوح كارگاه هستى كه مشغولِ نواختنِ آهنگِ كلّىِ عالمِ وجود است.


3. بهترين و ارزنده ترين حيات آن است كه كار و كوشش در آن موجب به ثمر رسيدن شخصيّت انسانى شود.


4. جامعه اى كه در بلاى مرگ زاى فقر، روزگار مى گذرانَد، متشكّل از انسان ها نيست، بلكه از تابوت هاى متحرّك شكل گرفته است.


5. در هيچ دوره اى از تاريخ بشرى، نمى توانيد منظره اى زيباتر از چشمان يك انسان پيدا كنيد كه فروغِ احساس وظيفه، شعله ورش مى‏سازد و نورِ الهىِ وظيفه، پرتو ابدى بر او مى بخشد.


6. قوانينِ جارىِ اجتماعى، اصلى را برتر از عدالت خواهىِ فردى و اجتماعى نمى شمارد.


7. عشق به عدالت در كسانى به وجود مى آيد كه عشق به حيات واقعى در آنان شكوفا گردد.


8. تماشاى مختل شدن هندسه الهى، كه جان هاى آدميان عالى ترين جلوه آن مى باشد، مبارزه با عدالت الهى است.


9. براى برخوردارى از يك جامعه سالم، خاستگاهى جز عدالت جويى وجود ندارد.

 

10. در هر انسانى كه عشق به عدالت برافروخته شود، ميان او و عشق به خدا، گامى بيش نمانده است.

 2 نظر

هباء منثورا

09 دی 1393 توسط نكوئي

پیوند: http://nazaninvatan.blogsky.com

 

آیت الله نخودکی:

اگر آدمی یک اربعین به ریاضت بپردازد، اما یک نماز صبح او قضا شود نتیجه آن اربعین« هَبَاء مَّنثوراً» خواهد بود.

 

منبع: نازنین وطن

 نظر دهید »

نکاتی ارزشمند از کلمات علامه محمدتقی جعفری رضوان الله علیه 2

30 آذر 1393 توسط نكوئي

بسم الله الرحمن الرحیم


علامه محمد تقی جعفری

 

1. اخلاص در انديشه و گفتار و عمل، عاملِ لايروبى چشمه سارهاى درونى است.


2. تنها نيايش است كه مى تواند غربتِِ مرگبارِ ما را به انس با جهان هستى مبدّل نمايد.


3. بخنديم، اما سرمايه خنده ما گريه ديگران نباشد.


4. بياييد اوراقِ كتابِ هستىِ خود را از عكس و امضاى ديگران پر نكنيم.


5. گاهى براى نابود ساختن تلخى هاى صفات زشت، شيرين ترين داروها تلخ ترين اندرزهاست.


6. كردارِ عينى و عملىِ مربّيان بشرى در تعليم و تربيت، اساسى تر و مؤثرتر از گفتار آنان است.


7. حيات بدون فعّاليّت هاى هدف گيرى شده، ماهيّت خود را از دست مى دهد.


8. اساسى ترين مختصّ زندگى عرفانى، كار و تلاش پيگير در دنياست؛ دنيايى كه ميدانى براى مسابقه در خيرات است.


9. همواره با ناتوانى مبارزه كنيد، زيرا ناتوانى زنجيرى است كه شما را از تحرّك باز مى دارد.


10. عمل صحيح و هدفدار، عامل افزايش معرفت است.

 2 نظر

وصیت عارف بزرگ آیت الله نخودکی به پسرش

25 آذر 1393 توسط نكوئي

وصیت عارف بزرگ آیت الله نخودکی طبق نقل پسرش اینگونه است:



ولقد وصینا الذین اوتوا الکتاب من قبلکم و ایاکم ان اتقوا الله….

نیست جز تقوی در این ره توشه ای/ نان و حلوا را بنه در گوشه ای


«بالتقوی بلغنا ما بلغنا»، اگر در این راه، تقوی نباشد، ریاضات و مجاهدات را هرگز اثری نیست و جز از خسران، ثمری ندارد و نتیجه ای جز دوری از درگاه حق تعالی نخواهد داشت.

حضرت علی بن الحسین علیهما السلام فرمایند:
انّ العلم اذا لم یعمل به لم یزدد صاحبه الا کفرا و لم یزدد من الله الاّ بعدا

اگر آدمی، یک اربعین به ریاضت پردازد، اما یک نماز صبح از او قضا شود، نتیجه آن اربعین، هباءً منثوراً خواهد گردید.

*بدان که در تمام عمر خود، تنها یک روز، نماز صبحم قضا شد، پسر بچه ای داشتم شب آن روز از دست رفت. سحرگاه، مرا گفتند که این رنج فقدان را به علت فوت نماز صبح، مستحق شده ای. اینک اگر شبی، تهجدم ترک گردد، صبح آن شب، انتظار بلایی می کشم.

*بدان که انجام امور مکروه، موجب تنزل مقام بنده خدا می شود که به عکس اتیان مستحبات، مرتبه او را ترقی می بخشد.

*بدان که در راه حق و سلوک این طریق، اگر به جایی رسیده ام، به برکت بیداری شبها و مراقبت در امور مستحب و ترک مکروهات بوده است، ولی اصل و روح همه این اعمال، خدمت به ذراری ارجمند رسول اکرم صلی الله علیه و آله است.

اکنون پسرم، تو را به این چیزها وصیت و سفارش می کنم:

اول: آنکه نمازهای یومیه خویش را در اول وقت آنها به جای آوری.

دوم: آنکه در انجام حوائج مردم، هر قدر که می توانی بکوشی و هرگز میندیش که فلان کار بزرگ از من ساخته نیست، زیرا اگر بنده خدا در راه حق، گامی بردارد، خداوند نیز او را یاری خواهد فرمود.

[در این جا عرضه داشتم: پدرجان، گاه هست که سعی در رفع حاجت دیگران، موجب رسوایی آدمی می گردد. فرمودند: چه بهتر که آبروی انسان در راه خدا بر زمین ریخته شود.]

سوم: آنکه سادات را بسیار گرامی و محترم شماری و هر چه داری، در راه ایشان صرف و خرج کنی و از فقر و درویشی در اینکار پروا منمایی. اگر تهیدست گشتی، دیگر تو را وظیفه ای نیست.

چهارم: از تهجد و نماز شب غفلت مکن و تقوی و پرهیز پیشه خود ساز.

پنجم: به آن مقدار تحصیل کن که از قید تقلید وارهی.

در این وقت از خاطرم گذشت که بنابراین لازم است که از مردمان کناره گیرم و در گوشه انزوا نشینم که مصاحبت و معاشرت، آدمی را از ریاضت و عبادت و تحصیل علوم ظاهر و باطن باز می دارد، اما ناگهان پدرم چشم خود بگشودند و فرمودند:

تصور بیهوده مکن، تکلیف و ریاضت تو تنها خدمت به خلق خدا است.

بعد از آن فرمودند:

چون صبحگاه روز یکشنبه کار من پایان یافت، اگر حالت مساعد بود، خودت مرا غسل بده و کفن و دفن مرا مباشرت کن.

همچنین سفارش کردند که مرحوم دکتر شیخ حسن خان عاملی که طبیب معالجشان بود ایشان را به جانب قبله کند و آداب میت را اجرا نماید. و به مرحوم سید مرتضی روئین تن مدیر روزنامه طوس نیز فرمودند:

شما هم صبح یکشنبه بیائید و بعد از فوت من یکساعت بالای سر من قرآن بخوانید.

 2 نظر
  • 1
  • 2
  • 3

امیرالمؤمنین علی (ع)

اللهم عجل لولیک الفرج

وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَ مَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا الطلاق (3)
مهر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30    
  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • اخلاقی
  • آیت الله بهجت
  • آزاد
  • آیت الله حسن زاده آملی
  • آیت الله نخودکی
  • علامه محمد تقی جعفری
  • دفاع مقدس
  • امیرالمؤمنین علی (ع)
  • قرآن
  • حجت الاسلام پناهیان
  • احادیث و روایات
  • آیت الله ناصری
  • حضرت امام خامنه ای حفظه الله
  • شعر
  • امام حسین علیه السلام
  • سردار دلها حاج قاسم سلیمانی

احادیث منتخب موضوعی

حدیث موضوعی

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس